霞浦县境内茶叶六大产地
一杯清茶在手，手捧一本书，在灯下，伴自家儿郎夜读。这样的场景，出现在自己的文字中，已经是十年以前的事了。偶然的遇见，勾陈起曾经的留痕，让人在回忆的思绪里，有了别样的情怀，感动不已。记得当时在写下这句话的时候，是一个月明星稀的夜晚。待在屋子里时间久了，便从所住的平房中出来，散步走走。经过学校的操场，一抬头，看头顶的一轮圆月，刚刚从不远处的树梢间掠过，映衬在碧空如洗的背景下，清纯、透明，让人突然间想起了乡村的山月，那么美，又是那么洁净，看着让人心醉。待返身回到屋里，看孩子在自己的一方小天地里，埋头自写作业，妻子坐在沙发上，边看电视，边打毛衣。感动于斯，在当天晚上，一个篇幅不长的千字随笔，就在这样的心境下，脱稿而出。记得当时的心思，要表达和抒发的，就是一种赏月后的主题，写到了茶，但只是捎带而已。
在课业之余，读书和写作，难免会熬夜。喝茶、抽烟，借以陪伴和打发自由的时光，喝茶或品茶，便成了一种生活常态，与茶结缘，便成自然而然。“南方有嘉木，北方有佳人”，一说到茶，在自己的头脑里，突然会冒出古人笔下这样的诗句。一个人的记忆，往往会随着环境的变化，或受到某种情景的感染，有时是会突然被唤醒和激活的。对这话的意思，我深信不疑。要说创作是需要灵感的，讲的大概正是这个道理。它让我想起了曾经有过的往事，那些令人难以忘怀的乡村岁月，还有，诸如已然变得暗淡了的人情与物事。
过去的时光难忘怀，这样的话语，不仅仅是一句歌词，更是一种令人品味不尽的生活本真。在渐行渐远的人生旅途中，潜移默化地把茶与酒联系起来，总会让人心生感动，想起了与茶相关的生活场景，还有那些情牵梦绕的故事。
人生的况味，总是在经意不经意间，在自己的成长空间里，留下挥之不去的点滴印痕，一旦突然开悟，便有种种牵肠挂肚的意绪，让人回味，启人哲思。尚记得，都是学生时代的年龄，有文科班同学间开玩笑的话，提到喝茶的话题，于开怀逗笑间，流露出风趣幽默之态，让人顿然有耳目一新之感。话题相涉，因为看见有人喝水用的口杯，体量大，就边笑边指点，且以乐不可支的口气说，你看你这喝水的架势，简直就是饮马饮驴。你看人家《红楼梦》里大观园中的人物，在曹老夫子的笔下，人家谈到茶饮，把一口两口叫“品”，三口四口叫“饮”，大口大口“吃茶”，那就叫饮马饮驴！回想当时情景，让人在开怀大笑间，感受到一种源自古典文学作品中的茶饮文化，仿佛吃茶斗茶的情节如在眼前。
现在回想起来，在自己原有的浅显认知里，印象中，对于茶的理解，觉得茶与酒是分不开的，是用来敬神和敬人的，只要是在民俗的婚丧嫁娶和祭祀等场合，茶酒更是不可缺少的献祭之物。在过去那种物质条件匮乏的时代背景下，茶叶作为一种奢侈之物，不是任何人和家庭，都可以拿得出手的。记忆中，对于生活在农村的人，就一般家庭而言，只有过年过节、办喜事等重大场合，才可能喝上茶叶，当时能够喝到的茶叶，也就是那个时代里，常见的陕青、茯苓茶，还有云南的砖茶等，品种少，茶源单一，价格也不菲。在人们的观念中，如果村子里有某个家庭里的老人家，每天早上起来，经常能够煮着喝罐罐茶，甚至喝上档次高一点的茶叶，那就是一种生活上有福气，孩子孝道和家道好的象征了，很难得。
在中国人的心目中，茶叶不仅仅是一种天然的饮用品，围绕着煮茶或泡茶，追求的是一种功夫，讲究的是一种沏泡的技法，品饮的学问。从苏辙“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳”的诗句中，可以捕捉到功夫茶起源于宋代的蛛丝马迹，在当时就以广东的潮州和福建漳州一带最为盛行。工夫，要在水、火、冲工三者中求之。活水活火，即是煮茶的要诀。它讲究的是生猛之火，品的就是高浓度的苦味。这让人想起了当地民间茶瘾大的人，为什么喜欢煮罐罐茶，他们之所以有这样的讲究，恐怕喝的就是一种习惯了的滋味吧。
时代的节拍，激越高扬。在适宜栽种茶树的环境中，以茶叶生产为主题，因地制宜，大力发展生态环保绿色产业，提升地域经济的发展品位，为一方民众，开启一条致富之道，念好致富山海经，当地已吹响时代的号角。
向茶问水，以茶为媒。面朝大海，以文会友。在开启新征程的路上，作一次宁德之行，美丽的霞浦，古老的畲族，在“好一朵美丽的茉莉花”的茶香里，已然令人心醉。
品茶之约，来霞浦这六个茶山你一定要去——
一、长春大京
大京，不仅拥有金碧柔润的沙滩，历史悠久的古城堡，它还拥有一大片绿色的汪洋——霞浦县茶场，它获得了“宁德市十佳茶旅观光园”的美称，沿着大京的公路进入莲花山，就能看到一大片茶园，层层碧绿，一叶一树，青翠欲滴。
大京茶场平均海拔200多米，多为缓坡丘陵地，自然环境优美，气候温和，特别适合种植茶叶。也因为得天独厚的自然环境，大京茶场的茶叶茶芽柔软、叶肉厚实，泡出来的茶滋味甘润醇厚，香气幽雅持久。
那一片片的绿洲，一行行的茶带就像绿色的丝带，浓浓密密地伸展着，满眼的新绿，满心的清香让人心旷神怡。每当天气晴朗时，附近的茶农都提着篮子涌向茶园，纤纤手指上下飞舞，采摘着茶叶，欢声笑语随风荡漾。
在这里，你可以在一望无垠的大海边，带上轻便的茶具套装，摆上茶具冲泡，听着海浪拍打在沙滩上的哗哗声，伴随着清爽的海风掠过你的头顶，偶尔窜入耳边的昆虫鸣叫声，都成了最天然的音乐交响曲。静坐、听涛、品茶，闲情萦心，是否可称为人生的一大快事？
二、崇儒坪园
在坪园村境内海拔600多米的山巅上，拥有600多亩无污染、深土层的生态有机茶叶基地——永兴茶叶有限公司茶园，它亦是唯一拥有“首届宁德市茶产业与文化旅游基地”称号的霞浦茶企业。这里种植有金牡丹、黄牡丹、黄玫瑰等品种，除此之外，金牡丹茶业有限公司还拥有自己的品种园，种植了一百种茶树品种。
每当朝霞与暮霭时刻，茶园的天边总是丹霞似锦，那抹瑰丽，似融化的水彩，与清新的茶园相互呼应。从高处望去，茶园中成片成片的黄叶特异种不知蜿蜒至何方，曲曲折折的金色小道，给青翠的山林添加了动人的风采。
三、水门茶岗
茶岗村原名“草岗村”，村庄被群山环抱，黄土丘陵海拔多在300米左右，气候温润。从前，这里交通闭塞，杂草丛生，故名“草岗村”。新中国成立后，政府扶持当地农民开垦茶园，发展茶叶产业，逐渐形成规模。50年代全国茶叶工作现场会议在这里召开。“草岗变茶岗”成为现实，当时柘荣越剧团著名的《草岗变茶岗》戏剧就是以这里的变化为题材创作的。
茶业是茶岗村的一个支柱产业，解决了许多人的就业问题，也是村民经济收入的重要来源之一。每年从农历二月开始采摘，直至农历八月，解决了许多人半年的劳动就业。
四、沙江葛洪山
葛洪山是中国道教名山，也是霞浦第一高峰。它的南北两侧重峦叠嶂、奇峰突兀，气势雄伟，是闽东唯一有历史记载的道教名山。
这里的茶场土壤肥沃，腐殖质含量多，1994-1995年，福建省地质勘察技术院对葛洪山土壤母岩进行勘察分析发现，葛洪山地质环境有利于名茶品质的形成。
为了弘扬葛洪精神，扩大茶叶生产，涵江村委会（原称大队）于1974年初在葛洪山南坡开辟高标准茶园，1976年组织专业人员管理，开办葛洪山茶场，加强茶场管理，营造防护林带、护坡林、护路林，形成茶林结构的生态茶园，全场建成10条护园林带，林带面积150多亩，将360亩茶园环绕，空气湿润，云雾缭绕，呈现一派林茂茶绿良性生态环境。
五、柏洋洋里
洋里位于霞浦的西北角，与柘荣和福鼎交界处。洋里的后山就是霞浦第一高峰目海尖。洋里和后垄两个行政村连起来是一大片山间平原。以前的老人家喊洋里后垄那边都叫三洋中。特别注释下：柏洋是三个平原，柏洋乡所在的柏洋平原，洋里平原，还有就是横江溪西平原（建造溪西水库淹没了）。
洋里生产茶叶，霞浦比较有名的目海毛峰茶就是洋里产的。这个目海毛峰是曾经辉煌的洋里集体茶厂的荣誉！
秋天的时候，茶树还会开花。茶花芯有甜甜的蜜汁哦。这种茶花通过烘焙，会变成干茶花，出口日本等地。
洋里人口约3000多点，这几年大家都外出了，也有很多都搬到霞浦县城了，留着洋里的乡亲人也少了。洋里有十几个自然村，最大的有5个：洋里、云罗、山兜、三洋坪和谷山。洋里行政村就分成这五个片，每个片还有2、3个自然村不等。原来洋里号称有36村，后来93年搞了造福工程把偏远的小村基本消灭了。
六、水门芦阳
芦阳的美准确地说是被外地网友发现的，前几年有一位来自江西的网友在互联网上发了一组照片，还给她取了一个名称为“海山茶园”，被各大论坛纷纷转载。当然，芦阳离海还有一定的距离，但是在高高的茶山上确实可以看海，而且还能看到整个霞浦海岸线的一大半，从牙城湾到东冲半岛。
芦阳的天让人感觉很近，她蓝得像是西藏，能拍出桌面效果。
芦阳虽然只是一个行政村，但是近来却吸引了很多慕名前去的驴友，因为小，她才扎根在高山上；因为小，她才有资本那样的玲珑美丽；更因为她的小，才可以被茂密的森林包容着。这里到处布满了新鲜的空气，让人感觉到她离海那么近，离天又是那么的近，仿佛一伸手就能摸到白云。
山村的生活一直都是吸引人的，但在山村的生活日志中再加上一些海的味道，那它就一定是美不胜收的。芦阳就是这样的一个地方，在时下大部分山村都人去楼空的大环境下，芦阳的山却一直都在发挥着她养育人类的作用。这里的青年相对于其它地方外出打工的会少得很多，是因为这里每家每户都有几十亩高山茶园。每年仅靠茶叶就可以摘采十来万元来补贴生活，为农民的生活提供了基本保障。
